Jan Slomp - Be-Gründung für ein friedliches Zusammenleben von Christen und Muslimen (aktualisiert)

Jan Slomp wurde am 07.12.1932 in Heemse, Niederlande, nahe der deutschen Grenze, geboren. Er starb am 25. Dezember 2022 in Amersfort.
Slomp gehört zu den niederländischen Theologen, deren ökumenische Ausrichtung auch den interreligiösen Dialog weltweit  mitgeprägt hat.

Nach dem Gymnasium in Rotterdam und Alkmaar studierte er an der Theologischen Fakultät der Freien Universität Amsterdam und dem Ökumenischen Institut Bossey bei Genf.

Von 1954-1956  studierte er am Missionsseminar für Indonesien, später in Baarn (NL) für Pakistan; von 1962-1964 war er Gemeindepfarrer in der Provinz Groningen. 1960 Promotion, 1964 ging er zusammen mit seiner Frau Iny als Missionar nach Pakistan. Hier entwickelte sich sein großes Engagement für den christlich-islamischen Dialog, so dass er im Juni 1968 ein christliches Studienzentrum (zusammen mit Byron Haines) gründete.

Von November 1977-1994 arbeitete er als Islambeauftragter der Reformierten Kirchen der Niederlande (mit Sitz in Leusden). Einen besonderen Schwerpunkt seiner Forschungsarbeit bildet das Barnabas-Evangelium.

Jan Slomp war Mitglied internationaler Organisationen und ökumenischer Einrichtungen. Dazu gehörte z.B. das durch seine Sommerschulen international bekannt gewordene Centre for the Study of Islam and Muslim Christian Relations (CSIC) in Birmingham. Slomp hatte intensive Verbindungen zum Ökumenischen Rat der Kirchen (ÖRK), der Weltallianz der Reformierten Kirchen und der Konferenz europäischer Kirchen (KEK).

Jan Slomp - Foto auf der Todesanzeige

Eine besondere Ehre war für sein interreligiöses Engagement, dass er als Offizier des Ordens von Oranien-Nassau (Orde van Oranje-Nassau) von der niederländischen Königin ausgezeichnet wurde.
Seit 1996 gehörte er zur Redaktion des „Journal of Muslim Minority Affairs“ und schrieb bis zuletzt Beiträge für verschiedene Zeitschriften. 

    

• Islam. Serie - wegwijs - wereldreligies.
  Kampen (NL): Kok 1999, 141 pp., indices
• De Soefi Beweging. Wegwijs Stromingen.
  Kampen (NL): Kok 2007, 149 pp., index

Ge Speelman / Jan van Lin / Dick Mulder (eds.): Muslims and Christians in Europe. Breaking New Ground. Essays in honour of Jan Slomp.
Kampen (NL): Vilgeverij Kok 1993, 211 pp. 
Rezension in RIG 3/1994, S. 463: Festschrift für Jan Slomp: Muslime und Christen in Europa 

Aufsätze

• 200 Jahre Goethes West-Östlicher Divan
  (Dokumentationen und Diskurse, September 2019)
• Jan Slomp und das Barnabas-Evangelium (Ein-Sichten)
• The Gospel of Barnabas – Das Barnabas-Evangelium.
  Erschienen in: 
  David Thomas (ed.): Christian-Muslim Relations.
  A Bibliographical History (CMRBH) 
  Volume 9: Western and Southern Europe (1600-1700). 
  Leiden/Boston: Brill, 2017, S. 371–388 --- 
  

  Deutsche Zusammenfassung
  
  

   des englischen Beitrags: hier
• Das Barnabasevangelium. Frankfurt/M.
  CIBEDO-Texte Nr. 14 (März 1982)
• (Hg.): Allama Mohammed Iqbal: The reconstruction of religious thought in Islam. Lahore 1986; 1989:
  Annoted edition by M. Saeed Sheikh.
  In Zusammenarbeit mit Jan Slomp
• Maudoodi: Reformer and ideologist of resurgent Islam.
  Bulletin of Henry Martyn Institute of Islamic Studies, Vol. 10, No.1 (Jan.-März 1991), S. 28-38
• The Muslims and Europe’s Identity in Past and Present:
  A Christian interpretation.
  In: Islam in Asia. Perspectives for Christian-Muslim Encounter. Report of a Consultation Sponsored by the Lutheran World Federation and the World Alliance of Reformed Churches.
  Geneva 1992, S. 154-172
• Calvin and the Turks. In: Yvonne Yazbeck Haddad / Wadi Z. Haddad:
  Christian-Muslim Encounters. Gainesville (USA): University press of Florida 1995, pp. 126-142, 128
• Jacques Waardenburg - als Religionsforscher ein Wegbereiter.
  Religionen unterwegs, 24. Jg., Nr. 04 (Dezember 2018), S. 24-27

Beiträge von Jan Slomp
in der Reihe "Religionen im Gespräch" (RIG)

• RIG 3/1994, S.  256-275: Maulana Mawdudi, der Vater des Fundamentalismus
                                           im Kampf mit dem Westen 
• RIG 4/1996, S. 121-132: Anselm von Canterbury, erster Kreuzzug und der Islam.
                                           Die Entdeckung von Julia Gauss
• RIG 5/1998, S. 293-310: Brelwi-Prophetenlob und Mystik
                                            in Nordindien und in den Niederlanden
• RIG 5/1998, S. 624-625: Rezension - Das Barnabas-Evangelium
                                          in neuesten Untersuchungen 
• RIG 6/2000, S. 322-335: Abschied von der Wahrheit.
                                          Konsequenzen für die Praxis: global - lokal
                                          Die Konferenz Europäischer Kirchen (KEK),
                                          der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK)
                                          und der Dialog der Religionen
• RIG 7/2002, S. 624-625: Christians and Muslims in the British Commonwealth
  
                                                       Christen und Muslime im britischen Commonwealth
    
• RIG 8/2004: S. 320-322: In MemoriamAnnemarie Schimmel (1923-2003)
• RIG 8/2004: S. 351-362: Arbeitsethos
                                               und Rückständigkeit in der muslimischen Welt
                              Buchrezensionen in RIG 8 zu:
                         --- Ina ter Avest: Kinderen en God ... godsconcept
                              van autochtone en allochtone kinderen ... S. 479ff)
                         --- Míkel de Epalza: 
  Jesus zwischen Juden, Christen und Muslimen
                               Ein
  e religionswissenschaftliche Sicht (S. 490ff)                  
                         --- Henner Fürtig (Hg.): 
                      Islamische Welt und Globalisierung (S. 493ff)

• The Triangle: Hafiz - Goethe - Iqbal
  Main Currents in Contemporary Though in Pakistan 
  Vol. II 1970-1972
• Weitere zahlreiche Zeitschriftenaufsätze,
  besonders zum christlich-islamischen Dialog
  (in Englisch und Niederländisch)

Jan Slomp -

60 Jahre Pfarrer und Islamwissenschaftler am 08. April 2022
Bericht und Interview: De Leusder Krant, 13.04.2022

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